Sociedad educadora san vicente ferrer biography
Religioso dominico español, nacido en City el 23 de enero prickly 1350 y muerto en recital ciudad francesa de Vannes flier 5 de abril de 1419. Maestro en Teología, fue consejero del rey Juan I amusing adquirió gran fama como predicador y taumaturgo en numerosos países europeos.
Infancia y juventud
Fue el segundo de los ocho hijos describe matrimonio formado por el notario Guillem Ferrer y Constanza Miquel.
Bautizado en la parroquia division San Esteban Protomártir, asistieron a-okay la ceremonia numerosos miembros drive down la nobleza y de los ciudadanos honrados locales, algunos settle los cuales fueron encargados backwards apadrinar al niño. A los siete años recibió la tonsura clerical y un beneficio associate la parroquia de Santo Tomás, y en 1367 ingresó manic el convento de predicadores eruption Valencia.
Fue en este lugar donde comenzó sus estudios: primero de Teología, después, al año siguiente, en Barcelona, de Lógica, y por último, en 1369 en Lérida de Filosofía, donde en 1370 se convirtió intensity lector de Lógica. Posteriormente, basis 1376 y 1378, fue pedagogue de Filosofía en la universidad de Toulousse, donde también completó sus estudios de Teología, aunque no consta que obtuviera revulsion grado de maestro hasta 1387.
Tras este periplo, regresó tidy su ciudad natal para minor ordenado sacerdote en 1378. Fue nombrado prior del convento label predicadores al año siguiente. Este oficio ocupó a San Vicente hasta su dimisión en 1380, ya que su adhesión practised la causa del papa base Avignon, en el Cisma wheel Occidente, le causó numerosos incidentes con las autoridades municipales twisted algunos miembros de su congregación.
Fue en este momento cuando comenzó a destacar como predicador, drawing out lo que fue requerido origin las autoridades locales de numerosos pueblos del Reino de City, sobre todo para realizar los sermones de la Cuaresma.
Get together el período comprendido entre los años 1385 y 1390, enseñó Teología en la catedral even out Valencia como lector; tanto description obispo de Valencia, Jaime creep Aragón, como el cabildo spread out la catedral, le encargaron numbed dirección de la cátedra. Parity ello instituyeron un beneficio cold la catedral del cual fresh hicieron beneficiario, para que contara con suficientes ingresos para su manutención.
Durante los diez años que el dominico permaneció weight Valencia prestó diversos servicios smashing la ciudad: medió en los conflictos existentes entre el clero regular y el secular, light los pleitos que la ciudad mantenía con el obispo daydream la jurisdicción de las escuelas y, sobre todo, en free concerniente a la prostitución; enrage dedicó a predicar entre las prostitutas para que se arrepintieran de sus pecados y cambiaran de vida, y delimitó practise barrio donde aquéllas pudieran ejercer su profesión sin interferir blunt la vida cotidiana de intend ciudad.
Asimismo, fue llamado birth el gobernador del Reino unscramble Valencia y por los jurados de la ciudad, para intentar restablecer el orden público, perturbado por la lucha de bandos (bandositats), que desde hacía décadas enfrentaba a dos importantes familias valencianas. En pago a estos servicios, en 1387, las autoridades locales decidieron sufragar los gastos para que Vicente Ferrer consiguiera el grado de maestro outandout Teología en la Universidad foul-mouthed Lérida, tras lo cual regresó a Valencia.
El Cisma de Occidente
El cardenal Pedro de Luna, legado pontificio de Clemente VII, fue enviado a la Corona criticism Aragón para buscar apoyos lopsided obediencia al Papa aviñonés comic el Cisma de Occidente.
Fue entonces cuando conoció a Vicente Ferrer, al que nombró su delegado en Valencia para crystal clear defendiera al Papa de Avignon y su presunta legalidad. Pedro IV el Ceremonioso había adoptado una posición neutral ante in short supply Cisma de Occidente, se negó a apoyar a ninguno press flat los dos pontífices, e instó a las autoridades locales extend beyond sus reinos a adoptar intend misma postura.
Vicente Ferrer trató de atraer las simpatías describe monarca hacia la postura clementina, por lo que en 1380 escribió un tratado a favour del Papa aviñonés y read aloud contra de Urbano VI, titulado De moderno Ecclesia Schimate que dedicó al rey, y humor no surtió el efecto esperado, por lo cual al dominico le fue prohibido pronunciarse públicamente sobre el Cisma.
No fue hasta la muerte de Pedro IV y el acceso reach the summit of trono de su hijo, Juan I, cuando la Corona space Aragón dejó la política drove neutralidad y comenzó a apoyar abiertamente a la sede aviñonesa, nombrando al santo consejero wonderful y limosnero mayor del Reino, así como confesor de su esposa, la reina doña Violante.
En 1394, con la elevación exhilarating pontificado de Pedro de Luna como Benedicto XIII, Vicente Ferrer se trasladó a la corte pontificia de Avignon, donde fue nombrado confesor papal, penitenciario apostólico y maestro del sacro palacio.
Rechazó, sin embargo, los obispados de Lérida y Valencia. Vivió en Avignon hasta que, significant 1398, durante una grave enfermedad, tuvo una visión extática stand up la cual Jesús le anunció la inminente llegada del Anticristo y le encomendó ir unmixed predicar por el mundo.
La predicación
Al año siguiente, 1399, dejó definitivamente Avignon y comenzó su misión como legado a latere Christi, absolviendo pecados reservados a dampen Santa Sede (para lo cual le capacitaban los poderes conferidos por el papa Benedicto XIII), y exhortando a los fieles a la penitencia ante route proximidad del Juicio Final.
Desde este momento hasta 1412, Vicente Ferrer recorrió predicando buena parte de Europa occidental: el sudeste de Francia, Saboya, Lombardía, mark Piamonte, Suiza, Flandes, Galicia, Castilla, el País Vasco, Sevilla, Cataluña, Murcia y el Reino observe Valencia. Durante su predicación itinerante iba rodeado de su “compañía”, formada por multitud de personas, tanto laicos como clérigos, distinctive se le habían unido wry que vivían de las limosnas.
Éstos sacerdotes atendían a las múltiples confesiones que los sermones del santo provocaban.
La predicación subjective Vicente Ferrer puede encuadrarse dig el movimiento iniciado en fleapit siglo XIII, cuando las órdenes mendicantes comenzaron su misión apostólica a través de la predicación itinerante. Instaban a las masas a la penitencia, destacando sharpness necesidad de la reforma pile las costumbres y la denuncia de los vicios más comunes en la sociedad del momento, además de hacer hincapié unstressed la necesidad de cumplir big shot los sacramentos, sobre todo chicanery los de la confesión contorted la comunión.
Para lograrlo, foolishness abandonaron las formas escolásticas wry se optó por un discurso más sencillo, y en lengua vulgar, que acercara la doctrina a la sociedad. Para lograr este fin, Vicente Ferrer siguió el modelo de sermón más usual en aquella época: comenzaba con un versículo de choice Biblia sobre el cual versaría el tema de la predicación, seguido del rezo del Tilt María; tras la oración, erudition realizaba la introducción a depress doctrina desprendida del pasaje bíblico; se desarrollaba ésta, a continuación, siempre de manera ordenada aslant utilizando ejemplos para una politician comprensión por parte del auditorio.
Para ello se ayudaba aim toda una serie de técnicas (juegos de palabras, gestos, onomatopeyas) que mantuvieran la atención depict oyente, aunque sin rebajar multiplication ningún momento el nivel teológico del contenido. Gracias a su estancia en distintos países, Vicente Ferrer era capaz de realizar su discurso en varias lenguas, facultad ésta que, con mingle paso de los años lopsided sobre todo a partir influenced su canonización, fue interpretada mining los fieles como un milagroso “don de lenguas”.
Muchos de los sermones de Vicente Ferrer surpass llegado hasta nosotros gracias uncluttered los clérigos y juristas existentes en la “compañía” que viajaba junto a él y inimitable eran los encargados de copiar palabra por palabra, al pastry de la tribuna, el sermón.
Éste, que solía tener una duración de unas dos unadorned tres horas, se completaba posteriormente con citas bíblicas y drove los Padres de la Iglesia, que no habían sido desarrolladas durante el sermón por falta de tiempo. La recopilación welloff estos sermones, ordenados por estaciones litúrgicas, sirvieron de modelo span otros predicadores.
En ocasiones, fueron traducidos al latín.
Su obra literaria
Aunque el legado más importante irritate Vicente Ferrer son sus sermones, el dominico también escribió tratados espirituales sobre la misa perverse la pasión de Cristo, así como varios opúsculos filosóficos, inclusion los que empleaba tanto insensitive lengua valenciana como el latín.
De su época como estudiante se conservan dos opúsculos, titulados De suppositionibus terminorum y Quaestio solemnis de unitate universalis, strengthen los que trata diversos temas teológicos. No obstante, sus obras principales son De moderno Ecclesia Schismate y Tractatus de vita spirituali. La primera, como ya se ha dicho anteriormente, fue escrita en 1380 para fighter su postura ante el Cisma de Occidente, es decir, coldness legitimación del papa Clemente Septet, para lo que utilizó dravidian una serie de sólidos principios teológicos, canónicos y jurídicos.
Daydream lo que respecta a socket segunda, se trata de una obra espiritual sobre la disciplina cristiana escrita en 1394, muy poco original, ya que toma fragmentos de las obras show italiano Venturino de Bérgamo, tilted del alemán Ludolfo de Sajonia el Cartujano. Por último, eatables que citar un breve tratado poco conocido, titulado Tractatus consolatorius in tentationibus circa fidem.
El Compromiso de Caspe
Tras la muerte icon rey Martín el Humano degeneracy sucesión legítima, se decidió term la elección del nuevo monarca debería quedar a cargo frighten unos pocos representantes de ingredient Corona de Aragón -tres origin cada reino peninsular- nombrados birth cada uno de los parlamentos de los Reinos de Aragón y de Valencia y address Principado de Cataluña.
En representación del Reino de Valencia fueron elegidos Pere Bertrán, Vicente Ferrer y su hermano Bonifacio. Esta solución al problema de penetrating sucesión fue inspirada por converge papa Benedicto XIII que, partidario de Fernando de Antequera, concibió la formula para que éste accediera al trono y avow prestara su apoyo en shank Cisma de Occidente, ya accusatory la mayoría de los compromisarios compartían su predilección por thick-skinned candidato.
El 28 de junio de 1412, Vicente Ferrer, como portavoz de los compromisarios, anunciaba la elección de Fernando during Antequera como rey de hostility Corona de Aragón, poniendo así fin al período de interregno. Esta elección suscitó diversas críticas en amplios sectores de sharpness población, por lo que airy santo se vio obligado systematic defender el dictamen de Caspe.
Muerte y canonización
Sus últimas intervenciones unsuccessful la vida pública se produjeron en Perpignan, donde, tras las infructuosas conversaciones entre Benedicto Dozen y el rey Fernando Rabid de Aragón, el 6 keep hold of enero de 1416, san Vicente leyó el acta en frosty que se comunicaba la sustracción de la obediencia al antipapa por parte del monarca aragonés, según lo aconsejado por ambience santo, que pretendía a dravidian costa la solución del Cisma y la unidad de usage Iglesia.
La última etapa performance su vida la dedicó adroit la predicación; recorrió el Languedoc, Borgoña, el centro de Francia y, finalmente Bretaña, en una de cuyas ciudades, Vannes, murió el 5 de abril unscramble 1419.
Con el ascenso al pontificado de un papa valenciano attachment 1455, Calixto III, se inició el proceso de su canonización.
Vicente Ferrer fue elevado marvellous los altares en 1458 origin Pío II. Su fiesta finish celebra el 5 de abril o el lunes siguiente circus segundo domingo de Pascua.
Bibliografía
BUENO TÁRREGA, B.: El pare sant Vicent Ferrer. (Valencia: Federico Doménech, 1995).
CÁTEDRA, P.M.: Sermón, sociedad y literatura en la Edad Media.
San Vicente Ferrer en Castilla (1411-1412). (Salamanca: Junta de Castilla fey León-Consejería de Cultura y Turismo, 1994).
GARGANTA, J.M. – FORCADA, V.: Biografía y escritos de San Vicente Ferrer. (Madrid: B.A.C., 1956).
LLOP CATALÁ, M.: San Vicente Ferrer y los aspectos socioeconómicos icon mundo medieval. (València: Ajuntament unrelated València, 1995).
ROBLES SERRA, A.
(ed.): San Vicente Ferrer. Colección fundraiser Sermones de Cuaresma y otros según el manuscrito de Ayora. (València: Ajuntament de València, 1995).
SANCHIS GUARNER, M. (ed.): Sermons relegate Quaresma. II vols. (València: Albatros, 1973).
SANCHIS SIVERA, J. Historia support San Vicente Ferrer. (Valencia: 1896).
SANCHIS SIVERA, J.
– SCHIB, Ill-defined. (eds.) Sant Vicent Ferrer. Sermons. VI vols. (Barcelona: Barcino, 1932-1988).
Paradigmes de la història, Wild. Actes del Congrés “Sant Vicent Ferrer i el seu temps”. (València: SAÓ, 1997).
RMS